البرق يجلد هضبة (بوتشي) النيجيرية بقسوة، فتهمي دموع السماء، الكون قد التحف عباءته السوداء، ونجوم تحاول أن تومض من وراء السحب الداكنة.

وفي الدرب الموحل تمشي فتاة تشارك السماء البكاء، قد تورمت عيناها، واخضر وجهها من الركلات، وذئاب بشرية تدعوها للمبيت مصحوبة بابتسامات لزجة شيطانية ….

ما قصة الفتاة؟

أجابني الشاب النحيل (أبو بكر) المولع بطرح العلامة “ديدات”: “سأخبرك كل شيء، لكن أولا لنحتمي من المطر تحت شجرة البابايا”.

وفعلا جلسنا تحتها، وأبحرت مع حديثه الشيق باللغة العربية المختلطة بالإنجليزية: “يا صديقي لا أنسى ذلك اليوم الذي كنت أصلي بعمال البناء في مشروع دار المهتدين الجدد، شيء بارد التصق بصدغي، وصوت أجش مرعب يخاطبني، وهو يلكزني بفوهة بندقيته القديمة: (سأقتلك لو أسلمت ابنتي.. أتسمع)، تعرفت على الصوت بسهولة فمن لا يعرف قس المدينة، حقيقة يا أستاذ أنا لم أتعرض لها بالدعوة مطلقا، لكنها رحمات الله يسوقها للحائرين، كنت أشرف على المشروع، وإذا بفتاة تسألني من خلفي:

أنت أفريقي، لماذا صلاتك مختلفة عنا؟

فأخبرتها: إنني مسلم.

ضحكت وقالت: مسلم الذي يتزوج أربع نسوة!! وتغطون المرأة بأقمشة كأنها مصابة بداء الفيل، فتخجلون أن ينظر البشر لنسائكم !! ثم ضحكت.

قطعت حديثه: وماذا فعلت حيال هذه الإهانات المتوالية؟

ابتسم أبو بكر -فلمعت أسنانه البيضاء-: “لم أنفجر كما انفجرت بالطبع، بل رددت بكل هدوء، أقل شيء نحن نحترم نساءنا، فلا يخرجن للجري وراء لقمة العيش، هن ملكات عندنا، تلعثمت الفتاة ورجعت لبيتها المواجه لمشروع دار المهتدين الجدد، وتتابعت الأيام وتحولت النقاشات المستفزة إلى حورات هادئة، وتحولت الكلمات إلى تيار يسري بالنفوس فيهزها هزا، وتحولت العبارات إلى قناعات، ومن ثم تحولت القناعات إلى فعل وإرادة وإسلام”.

هتفت فرحا: أسلمتْ؟!

فرد بكل هدوئه المعتاد: “بالطبع، لقد مكثتْ تناقشني طويلا، ربما أشهر، لا تنس أنها معتادة أن تأتي يوميا لمكان المشروع لبيع (الويكة) والرز المطبوخ باللبن لعمالنا، وكانت تستثمر فترة الظهيرة في المناقشات والأسئلة، كنت أظن أن أسئلتها لن تنتهي مطلقا، وكنت بين الحين والحين أترقب ظهور والدها ليفي بوعده وينهي حياتي، كما أخبرني سابقا، نعم أسلمت الفتاة وتلقت -وما زالت تتلقى- من الإهانات والذل من أبيها ما لا يحتمله بشر. لا تنس أن أباها قس المدينة وراهبها.

سألته: ولكن ما الذي يجبرها على الخروج تلك الساعة تحت هذه الأمطار بهذه الهيئة؟

هنا تنبهنا أنه كان من واجبنا أن نستوقفها ونسألها، حاولنا اللحاق بها لكننا لم نستطع تتبع آثارها تحت هذا المطر الاستوائي العنيف.

في اليوم التالي عرفنا أنها خرجت من بيتها مطرودة من أبيها القس، واحتارت الفتاة أين تذهب، وأين تبيت الليلة المؤلمة تلك، فإذا بها ترى أذرعا دافئة مشرعة نحوها، لقد أبصرت من بعيد مئذنة جامع البيان، ففرحت وعدت ذلك بمثابة الحفظ الإلهي لها -على حد قولها-، باتت بالمسجد، وحين أصبح الصباح وجدها الشيخ سليمان، فأرسلها لبيته، أخبرها أنها من الآن هي أخت لنا جميعا، وأسر لأهل بيته بالعناية بها وتحملها مهما فعلت.

ومكثت الفتاة مع زوجة الشيخ سليمان أياما طوالا، وأبصرت عن قُرب كيف هي حياة المسلمين، فازدادت قناعتها بالإسلام، لكن الأيام ليست متشابهة، فقد جُن جنونُ والدها، وأخذ يبحث عنها، واستغل شياطين الإنس، فأضرموا الشر في قلبه حتى غدا كنيران النمرود التي أشعلها ليحرق سيدنا إبراهيم عليه السلام، جاء بعدده وعتاده وببندقيته القديمة، وحاصر منزل الشيخ سليمان، وهدد بحرق المنزل بمن فيه إن لم تخرج ابنته، أما أنا فقد طالبني المسلمون بالمدينة بالاختباء، فلو وجدني لجعل دمي يسيل في قُداس الأحد بكنيستهم.

خرج الشيخ سليمان النحيل كالغزال، وأخبره أن ابنته لم يمسسها سوء، فطلب رؤيتها، فخرجت له، فارتاح حين رآها بخير، وطلب منها أن تصحبه للمنزل، فرفضت لأنها تعلم ما ستجد هناك، فاستشاط غضبا، وبدأ من حوله بإضرام النيران، وفي الوقت الحرج جاءت الشرطة وفرقت الجموع.

طلب الأب من السلطات أن ترجع ابنته لمنزلها، فرفضت، وعين المسلمون لها محاميا ليدافع عنها، وحكم القانون: أن الفتاة راشدة ويحق لها أن تختار الديانة التي تقتنع بها، ولها حرية تقرير حياتها كيف ستكون.

سارت الجموع المسلمة بالمدينة بعد نهاية القضية تهتف:

فوزية منا، فوزية أختنا، فوزية مسلمة

ربما تضحك، لكن أرجو ألا يغيب عن ذهنك الحماسة الدينية لدينا نحن الأفارقة.

غطت الحدث وسائل الإعلام بالمدينة، لكن حكمة الشيخ سليمان جاءت كالبلسم على قلب والدي الفتاة، حيث استضافهما في بيته، وأكرمهما، وجاء لهما بابنتهما ليرياها، وخير الفتاة حينها أن ترجع مع والديها أو أن تبقى لديه مع أبنائه.

قد لا تشعر بمدى تأثير هذا الموقف على والدها القس وأمها، فقد قفز والدها ليعانق الشيخ سليمان، وبكت الأم كثيرا، وعلموا أن الإسلام سلام ورحمة، ليس كما يظنون أنه إرهاب وزواج من أربع نساء!!!.

عادت فوزية لمنزل والدها مكرمة مصونة، بحجابها عادت، بعزتها عادت، بإيمانها الذي يملأ قلبها عادت، فائزة بهداية الله، وبحب المسلمين لها ، لذا أسماها المسلمون هنا: فوزية….

في الصباح التالي ذهبت لتفقد مشروع معهد المهتدين الجدد ،وإذا بي ألمحها ، أخرجت رأسي من نافذة السيارة المسرعة التي تقلني وهتفت لها ( Fawzia may Allah protect you , remember Belal )* لاأدري كيف فعلت ذلك وسط دهشة الركاب معي لكنني فعلته ..هل انتقلت إلي عدوى الحماس الأفريقي !؟ ربما …


* معناها باللغة العربية (فوزية "ربي يحميكِ" , تذكري بلال)

من رأى الحق أجبر على اتباعه
والحق أحق أن يتبع
لقد رأت هذه الفتاة الحق
فلم يبق لها إلا الاتباع
ولقدرأى قدوتها بلال الحق فاتبع

اتبع …
ولكن… بإصرار
ولكن… بصبر
بعزيمة…
بثبات..
وهذا فعلا هو ما ينقصنا

لقد امتزج الدين بقلب هذه الفتاة -ومن قبلها بلال رضي الله عنه-
ففاقت حلاوته كل ما مر بها
فلم تستطع أن ترجع عنه بعد أن انمزجت به
***
أحد أحد…أحد أحد
مصابيح تسطع في وجه كل ليل بهيم

وكأني بمعناها ينطق
“كل ما سوا الله باطل
وكل مخلوق لا محالة زائل”
***
ألا فليخسأ كل كافر معرض عن الحق
“استكبارا في الأرض ومكر السيء
ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله”…

وهكذا الدين …
إذا وضح وبين وفهم بالصورةالصحيحة له لم يعد للمشرك سوا أن يؤمن به
أو أن يبقى في وحل الظلام استكبارا
ومكرا
فالويل كل الويل لمن تجبر واستكبر
ويل لكل مشرك بوحدانيةالله منكر
ويل لكل من أعرض عن الحق…

وطوبى لمن أسلم وحسن إسلامه
وآمن وحسن إيمانه
وأحسن وحسن إحسانه

فطوبى…
طوبى لك يا بلال

وطوبى…
طوبى لك يا فوزية

(كان هذا ردي على هذه القصة التي حصلت لأخي وأستاذي الفاضل أبو حسان
وقد وضعها في مدونته كما كنت قد ذكرت سابقا)

يالله وقف شعر جسمي

سبحان الخالق الي يطلع من ظهر الفاسق عالم

الله يثبتها ويزيدنا

ولنا الشرف أن وحده بهالعزيمه دخلت الأسلا

والله نرفع رؤؤسنا اعتزاز وشرف في وجود هالمشايخ الي يحببون الناس بالأسلام
ويطبقون ماأمرنا الله من الاخلاق الحميده



سلمت يمناك عن جد أثلجت صدري بقرائتها

والله اقراء وأنا مبتسمه
أشعر أني مهما علقت عن القصه ماوصلت لعمقها الاقوه
أميره بكلمتي

أشكرك..
***
كلمات تكتب بالعامية الدارجة..
ولكنها تخرج من القلب..
خير من آلاف السطور المنمقة..
التي يقصد بها غير وجه الله سبحانه..
***
أشكرك(أميره بكلمتي) ثانية...